MANFAAT BEKAM BAGI KESEHATAN

Sebelum kita membahas tentang manfaat bekam tentu kita harus tahu apa itu bekam dan sejarahnya. Berikut kami uraikan sedikit, mudah-mudahan bermanfaat bagi kita dalam kehidupan dan bisa juga dijadikan sumber makalah kuliah, atau pedoman bagi para terapis bekam. 

DEFINISI BEKAM

Hijamah atau Bekam adalah pengeluaran darah dari kulit dengan jalan penghisapan kemudian penyayatan ringan pada kulit bagian luar kemudian penghisapan sekali lagi sehingga keluar darah.

SEJARAH HIJAMAH

Hijamah (bekam) sudah dikenal sejak jaman Nabi Musa AS. Pada saat negeri barat “Yahudi” & “Nasrani” masih tidur panjang dalam dunia kedokteran & Islam dalam masa kejayaan.

MANFAAT BEKAM

1. Memperbaiki peredaran darah

2. Memperbaiki fungsi sirkulasi tubuh

3. Regulasi sistem saraf otonom

4. Merangsang saraf sensorik dikulit.Stimulasi saraf spinal dan otonom yang berada di permukaan kulit akan memperbaiki kerja organ – organ yang disarafinya.

5. Pada Otot : mengaktifkan pembuluh darah dalam otot, menghilangkan kongesti darah dari otot, memperlancar aliran limfe.

6. Pada Sendi : aliran darah dalam persendian, rongga sendi & sekresi cairan sendi.

7. Pencernaan : Peristaltik & sekresi cairan organ pencernaan.

FUNGSI DARAH

Alat pengangkut (O2,CO2), mengambil zat makanan dari usus halus, mengeluarkan zat tak berguna, pertahanan tubuh terhadap jasad renik & toksin lewat lekosit, penghantar & menyebarkan panas ke seluruh tubuh.

DARAH BEKAM

1. Metabolisme obat – obat kimia sintetis

2. Toxin & oxydant dari luar melalui makanan/minuman (Formalin, essence, zat pewarna, zat pemanis, penyedap rasa, pengenyal, logam berat, pestisida, insektisida,dsb)

3. Polusi udara

4. Penularan

5. Radiasi.

PRINSIP KERJA HIJAMAH

1. Terjadi dilatasi pembuluh darah, khususnya pada kapiler, arteriole & venole, yang kemudian menjalar ke seluruh pembuluh darah sehingga terjadi mikrosirkulasi, peredaran darah menjadi lancar & badan pun terasa ringan.

2. Dilatasi & mikrosirkulasi pembuluh darah ini membuat kerja jantung menjadi lebih ringan (meningkatkan kerja jantung).

3. Terjadinya inflamasi (peradangan) pada jaringan kulit yang sehat, kemudian berlanjut dengan terjadinya proses pelepasan mediator radang (serotonin, bradikinin, histamin & zat – zat lain)

4. Inflamasi ringan menimbulkan relaksasi pada otot – otot yang kaku.

TITIK BEKAM DASAR SUNNAH NABI SAW

1. Puncak kepala (Ummul Mughits), Ala Ra’si (di atas kepala)

“Sesungguhnya Nabi SAW telah berbekam dikepala dalam keadaan ihram karena sakit kepala” (HR.Bukhari)

Berdasarkan riwayat Ibnu Abbas, ia berkata bahwa Rasulullah Saw pernah berbekam di kepala saat beliau sedang berihram. (HR.Ibnu Khuzaimah, 4/87)

Berdasarkan riwayat dari Abdillah bin Buhaimah, ia berkata, “Rasululllah SAW pernah berbekam di atas kepala (ummul mughits), disuatu tempat di Lahyil Jamal sewaktu menuju Makkah ketika berihram. Al Anshory berkata, telah berkata kepada kami Hisyam bin Hasan, dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah SAW pernah berbekam di atas kepala.” (HR.Bukhari, no.5265)

Manfaatnya :

Mengobati aneka keluhan sakit kepala dengan sindrom panas-lembab seperti Vertigo,sinusitis, mimisan, tekanan darah tinggi, stroke, epilepsi, sakit ubun2, telinga berdenging, mudah emosi, kena jin, glukoma, pencerdasan/menambah daya ingat memori otak dll.

Keistimewaannya :

Ilmu akupuntur menyebut titik ini dengan “titik seratus kecerdasan”(the hundred meeting) dimana titik ini mengatur sensor pergerakan tubuh (kontrol saraf sensorik dan motorik)

2. Titik Al Kahil (Punuk)

“Sesungguhnya Rasulullah SAW berbekam di Akhda’in dan Kahil”. (HR.Ahmad, Thirmidzi dan Ibnu Majah).

Berdasarkan riwayat dari Anas bin Malik, ia berkata, “Nabi SAW pernah berbekam di tiga tempat/titik: dua di Khda’in dan satu titik di al Kahil.” (HR.Abu Dawud,3362)

Manfaatnya:

Bekam pada titik ini dapat mengobati aneka penyakit seperti radang selaput otak (meningitis), Asma bronkialis, kejang, dan sakit kepala, flu, batuk, pilek, leher kaku/tegang, kelumpuhan tungkai, peradangan sendi lutut, epilepsi, nyeri otot pundak/punggung, gangguan mata, hipertensi, gangguan jantung, menghilangkan racun, dll yang sesuai dengan penelitian ilmiah.

Keistimewaannya:

Titik ini merupakan titik utama dalam pengobatan. Titik ini juga mengobati lebih dari 70 macam penyakit menurut riwayat Imam Ath Thabarani. Bahkan Ibnu Nafis, sang tabib penemu pusat peredaran aliran darah tentang kahil telah merekomendasikannya dalam pengobatan. Mulai berbekam pada titik ini kemudian lanjutkan ke titik yang lain yang sesuai dengan diagnosa ahli atau cukup sebagai awalan.

3. Al Akhda’ain (bagian samping kedua leher)

Berdasarkan riwayat dari Anas bin Malik, ia berkata, “Nabi SAW pernah berbekam di tiga titik: dua di akhda’ain dan satu di kahil” (HR.Abu Dawud 3362).

Ada riwayat lain dari Ibnu Abbas, ia berkata. “Bahwa Nabi SAW pernah berbekam di Akhda’ain dan dua pundaknya”.(HR. Ahmad 5/19/1978).

Manfaatnya:

Bekam pada titik ini dapat mengobati pusing berupa tegang di kepala, kaku leher dan punggung, tuli mendadak akibat stagnasi, muka bengkak karena keracunan, rahang kaku, nyeri pada gigi, radang tulang, telinga berdenging, gondongen dll.

Keistimewaannya:

Titik ini biasanya dibekam untuk mengatasi penyakit karena sindrom stagnasi kelebihan darah dan rusaknya jaringan darah.

4. Pada Al Katifain (diantara dua bahu)

“Rasulullah SAW telah berbekam di Akhda’in dan diantara dua bahunya”. (HR.Ahmad 5/19/1978)

Manfaatnya:

Dapat mengobati aneka keluhan nyeri dan rasa berat pada bahu atau pundak, leher kaku, menormalkan kadar kolesterol, menormalkan hipertensi dan gangguan jantung, mastitis/radang kelenjar susu, masuk angin, kecapaian, meringankan stroke, dll.

Keistimewaannya:

Pengobatan pada daerah ini berpengaruh pada kedua tangan yaitu menghilangkan kram/kesemutan.

5. Titik ‘Alal Warik (Di Pinggang)

“Nabi SAW telah berbekam pada pinggangnya karena sakit yang ditanggung..” (HR.Abu Daud)

Manfaatnya:

Dapat mengobati sering kencing, sakit piggang, Diabetes, nyeri Haid, Haid tidak lancar, impotensi, penurunan syahwat/hipersex, anyang-anyangan, gangguan prostat, beser mani dan keputihan.

Keistimewaannya:

Dapat membantu keluhan impotensi setelah melakukan senam kiropraksi (tulang belakang)

6. Titik Ala Dzahril Qodam fi wirki (betis)

Berdasarkan riwayat dari Jabir, ia berkata bahwa Rasulullah SAW pernah berbekam pada betis kaki karena terkilir”. (HR. Abu Dawud 3365)

“Sesungguhnya Rasululllah SAW berbekam di “Malal” (antara mekah dan madinah) pada punggung kaki baginda”. (HR.Ahmad, Abu Daud dan Thirmidzi).

Manfaatnya:

Bekam pada titik ini dapat mengobati: Nyeri pinggang, urat terkilir, beri2, nyeri kejang pada betis, nyeri tungkai bawah dan wasir.

Keistimewaannya:

Bekam pada titik ini akan mempengaruhi dubur/daerah rektum dan mengenai jalur meridian kandung kemih, juga akan menghilangkan darah yang rusak/stagnasi.

7. Titik Alal Dzahril Qodam (punggung atas telapak kaki).

Berdasarkan riwayat dari Jabir, ia berkata bahwa Rasulullah SAW pernah berbekam pada kaki karena terkilir.(HR. Ibnu Majah 3476-shohih Ibnu Majah 2/3026)

Manfaatnya:

Dapat mengobati kakuk jari kaki, salah urat, radang kelopak mata, nyeri kepala, gatal2 karena eksim, kelemahan otot wajah, sakit sekitar iga, serta membantu pembersihan liver dan ginjal.

Keistimewaannya:

Mengenai dua jalur meridian limpa dan lambung.

CARA MEMILIH TITIK BEKAM

1. Titik yang sesuai dengan lokasi keluhan.

2. Titik di sekitar lokasi keluhan.

3. Titik yang berlawanan dengan lokasi keluhan.

4. Titik yang berpasangan dengan lokasi keluhan.

5. Titik berdasarkan jalur Meridian yang terserang.

6. Titik berdasarkan Organ yang terserang

7. Titik yang sesuai dengan “prophet Point”

8. Titik berdasarkan rumus.

9. Titik berdasarkan Pengalaman.

PERBEDAAN DARAH

Donor Darah Darah yang di bekam

Mengeluarkan HDL dan LDL Mengeluarkan LDL saja

Mengeluarkan sel darah putih Tidak mengeluarkan sel darah putih

Mengeluarkan semua mineral dan zat dalam tubuh Mengeluarkan zat besi yang berlebihan

Semua yang keluar sama seperti darah yang keluar waktu luka. Mengeluarkan racun dan toksid dari tubuh dengan kepekatan tinggi.

KONTRAINDIKASI BEKAM

1. Orang yang sangat tua

2. Anemia

3. Wanita yang sedang haid

4. Orang yang mengkonsumsi obat pengencer darah

5. Penyakit kulit kronis

6. Hipertensi lebih dari 250

7. Kelainan darah (Hemofilia, Kanker darah )

8. Kelainan pembuluh darah

9. Trombosit rendah

10. Waspada terhadap pasien Hepatitis dan AIDS

STERILISASI ALAT PRAKTIS

1. Semua alat yang berhubungan dengan darah harus di usahakan dalam keadaan steril.

2. Untuk alat seperti cup, bisa disterilkan dengna direndam dalam larutan chlorin 0,5% dengan perbandingan 1:9 (1 ml clorin : 9 ml air)

3. Merebus cup dengan air mendidih selama 30 menit, karet dilepas terlebih dahulu.

STERILISASI RUANGAN HIJAMAH

Lantai ruangan hijamah harus dibersihkan dengan alat pel yang dicelupkan ke dalam cairan desinfektan, berupa Lysol maupun Karbol atau disemprot dengan cairan formalin. Disamping itu ruangan juga dipasang lampu ultraviolet, dinyalakan dalam jangka waktu sekitar 1 jam.

BEBERAPA KAIDAH PENTING DALAM HIJAMAH

1. Kesembuhan hanya dari Allah SWT

2. Banyaknya darah bekam tidak berkaitan dengan efektifitas bekam.

3. Semakin sedikit bekam basah semakin baik, kecuali untuk bekam kering.

4. Jumlah titik pada pasien yang baru pertama kali dibekam jumlahnya dibatasi dan tidak harus selalu dimulai dengan titik standar.

5. Anggapan bahwa semakin banyak titik bekam semakin baik (Ini adalah Kurang tepat).

6. Semakin banyak darah bekam semakin bagus.

7. Menjaga sterilisasi alat dengan baik.

8. Pasien anemia, tensi lebih dari 250, Wanita haid, trombosit rendah dsb.tidak boleh dibekam.

9. Tidak melakukan pembekaman pada titik yang tidak rasional.

PELAKSANAAN BEKAM

1. Niatkan apa yang dilakukan untuk mendapatkan Ridho dan pahala dari Allah semata.

2. Perkenalan : hijamah dan pasien.

3. Anamnesis penyakit keluhan : Keluhan utama, apa saja yang saat ini dirasakan, riwayat penyakit dahulu.

4. Pemeriksaan pasien : Tekanan darah, cek gula, kolesterol, asam urat, fisik, iridologi, palmistry patologi, dll.

5. Diagnosa penyakit pasien : hibur pasien.

6. Persiapan bekam : penentuan titik bekam.

7. Persiapan pembekam, alat dan pasien.

8. Membaca doa terlebih dahulu, meminta kesembuhan kepada Allah SWT.

9. Menjaga rileksasi pasien.

10. Sterilisasi titik – titik bekam dengan urut pada pasien.

SEBAB – SEBAB HERBAL KURANG MAKSIMAL

1. Mind Set (Keyakinan)

2. Stress (Tekanan)

3. Sembelit

4. Mucusa (Lendir)

5. Minum air tidak cukup

6. Keadaan kimia tubuh terlalu acid/asam.

DALIL – DALIL KEUTAMAAN HIJAMAH SEBAGAI TERAPI

1. Dalam Sunannya Ibnu Majah : Menuturkan sebuah hadits riwayat Jubaroh Ibnul Mughollis, dari Katsir bin Salim, dari Anas bin Malik berkata bahwasanya Nabi SAW. Bersabda :

“Pada malam aku di isro’kan, aku tidak melewati sekumpulan malaikat melainkan mereka berpesan, ‘Wahai Muhammad (utusan Allah yang Maha Penyembuh), perintahkan umatmu melakukan hijamah (bekam).”

(Zaadul ma’ad hal.10 Ibnul Qayyim), (HR.Ibnu Majah dan Tirmidzi dalam shahihul Jami’ : 5671,5672)

2. Dari Humaid Ath Thawil, dari Anas bin Malik, beliau menuturkan bahwa Rasulullah Saw. Pernah dibekam oleh Abu Thayyibah. Rasulullah SAW. Kemudian memerintahkan untuk memberi upah dua sha’ bahan makanan untuk Abu Thayyibah dan meringankan beban upeti baginya, kemudian beliau SAW. Bersabda kepada para sahabat, “Sebaik –baik metode pengobatan bagi kalian adalah hijamah (bekam).” (HR.Ahmad dan Nasa’i- Shahih dengan syarat Shahihain, Albani menshahihkan dalam Silsilah Ash Shahihah 1053).

3. Dari riwayat Ibnu Abbas, dari Nabi SAW. Beliau bersabda, “Kesembuhan itu ada dalam tiga hal : Minum Madu, sayatan Mihjam (pisau khusus) atau sundutan apai (kay), namun aku melarang umatku melakukan sundutan api”. (Shahih Al Bukhari 5680).

BEBERAPA ISTILAH PERLAKUAN HIJAMAH

1. Hijamah Jaafah : yaitu bekam kering serta bekam luncur yang dilakukan tanpa sayatan, umumnya bertujuan untuk relaksasi dan masuk angin.

2. Hijamah Damawiyah : yaitu bekam berdarah atau lebih populer dengan bekam basah, dilakukan dengan sayatan/tusukan yang mengeluarkan darah lembab-panas bergejolak.